邢台网  |  民意通  |  新闻  |  邢台日报  |  牛城晚报  |  邢周报  |  论坛  |  视频  |  亲子团  |  美食频道  |  读图时代  |  专题  |  博客  |  要闻  |  行风热线  |  社会

习近平对马克思主义文艺观的新发展


发布时间 : 2016/10/19     浏览次数 : 2436    

党的十八大以来,习近平总书记关于文艺工作的重要讲话,系统回答了繁荣发展中国特色社会主义文艺事业一系列重要理论和现实问题,丰富并发展了马克思主义文艺观,把中国特色社会主义文艺理论推向一个新阶段。请随“学习中国”小编一起学习。

 

图为:2014年10月15日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。

一、明确文艺工作的地位和作用
  马克思主义文艺观认为,文艺事业是整个党的机器上的“齿轮和螺丝钉”,是党的事业的一部分。列宁指出,文艺不能成为“与无产阶级总的事业无关的个人事业”,而应当“成为由整个工人阶级的整个觉悟的先锋队所开动的一部巨大的社会民主主义机器的‘齿轮和螺丝钉’”,成为“有组织、有计划、统一的党的工作的一个组成部分”。毛泽东同志指出:“使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分”。他还说:“为艺术的艺术,超阶级的艺术,和政治并行或互相独立的艺术,实际上是不存在的。无产阶级的文学艺术是无产阶级整个革命事业的一部分。”
  习近平依据新形式新任务把文艺工作的地位和作用提到了新高度。他指出:“文艺事业是党和人民的重要事业,文艺战线是党和人民的重要战线。”“两个重要”的论述是在新的历史条件下习近平对文艺地位做出的新的理论探索。习近平赋予文艺工作新的时代使命和历史责任。他指出:“没有中华文化繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”现在,全党全国各族人民正按照党的十八大确立的奋斗目标和党的十八届三中全会提出的改革任务,一步一步地把中国特色社会主义事业向前推进。实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦是长期而艰巨的伟大事业。习近平指出:“伟大事业需要伟大精神。实现这个伟大事业,文艺的作用不可替代,文艺工作者大有可为。广大文艺工作者要从这样的高度认识文艺的地位和作用,认识自己所担负的历史使命和责任。”

二、提出社会主义文艺的本质
  “文艺是为什么人的”是文艺的根本问题。马克思主义经典理论家一贯坚持文艺的“人民性”,这是马克思主义文艺观的根本原则。毛泽东同志在延安文艺座谈会上指出:“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。”他说:“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的。”邓小平同志说:“我们的文艺属于人民”,“人民是文艺工作者的母亲”。江泽民同志要求广大文艺工作者“在人民的历史创造中进行艺术的创造,在人民的进步中造就艺术的进步”。胡锦涛同志强调:“只有把人民放在心中最高位置,永远同人民在一起,坚持以人民为中心的创作导向,艺术之树才能常青。”
  习近平提出新时期社会主义文艺本质观。他指出:“社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺。”文艺不能在为什么人的问题上发生偏差,否则文艺就没有生命力。他强调:“只有牢固树立马克思主义文艺观,真正做到了以人民为中心,文艺才能发挥最大正能量。以人民为中心,就是要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点,把人民作为文艺表现的主体,把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者,把为人民服务作为文艺工作者的天职。”他提出:“人民需要文艺”“文艺需要人民”“文艺要热爱人民”。

三、指明文艺创作的方法
  马克思主义文艺观认为,文艺创作的根基在人民。列宁说:“艺术是属于人民的。它必须在广大劳动群众的底层有其最深厚的根基。它必须为这些群众所了解和爱好。它必须结合这些群众的感情、思想和意志,并提高他们。它必须在群众中间唤起艺术家,并使他们得到发展。”毛泽东同志认为文艺工作者一方面要转变思想,另一方面要到群众中去。他说:“我们知识分子出身的文艺工作者,要使自己的作品为群众所欢迎,就得把自己的思想感情来一个变化,来一番改造。没有这个变化,没有这个改造,什么事情都是做不好的,都是格格不入的。”文艺的大众化,就是“文艺工作者的思想感情和工农兵的思想感情打成一片”。毛泽东同志提倡文艺工作者要到群众中去,认为“人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏……它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一源泉”。
  习近平明确提出社会主义文艺创作的方法。他说:“文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。”人民生活本来就文艺创作的丰富矿藏,人民生活是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的创作源泉。他指出:“人民是文艺创作的源头活水,一旦离开人民,文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。”“文艺只有植根现实生活、紧跟时代潮流,才能发展繁荣;只有顺应人民意愿、反映人民关切,才能充满活力。”他要求文艺工作者:“不能以自己的个人感受代替人民的感受,而是要虚心向人民学习、向生活学习,从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,不断进行生活和艺术的积累,不断进行美的发现和美的创造。”

四、明确文艺批评的标准
  用什么标准进行文艺批评,是文艺批评的核心问题。恩格斯在评论拉萨尔的历史剧《济金根》时,提出用“从美学观点和历史观点”来衡量作品,并且要坦率和高标准,这是马克思主义文艺批评的两大重要标准。毛泽东同志认为:“文艺批评有两个标准,一个是政治标准,一个是艺术标准”“我们的要求则是政治和艺术的统一,内容和形式的统一,革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。”党的十一届三中全会以后,不再使用“文艺服从于政治”等口号,而是重新确立马克思的“从美学观点和历史观点”作为衡量作品的标准。邓小平同志指出:“作品的思想成就和艺术成就,应当由人民来评定。”
  习近平发展了马克思主义关于文艺批评“两个标准”的思想,提出文艺批评的“四个标准”。他指出:“打磨好批评这把‘利器’,把好文艺批评的方向盘,运用历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏作品”。“历史的”标准,强调的是文艺批评要坚持历史唯物主义的方法论。“人民的”标准,强调的是文艺批评的立场性、主体性,习近平指出,要“把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者”。“艺术的”和“美学的”标准,强调的是文艺批评的专业性,这是由文艺的内在发展规律所决定的。

五、倡导中华美学精神
  中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范,不论过去还是现在,都有其永不褪色的价值。中国化的马克思主义文艺观强调中国优秀文艺传统和遗产在社会主义文艺中的地位和作用,倡导古为今用,洋为中用。毛泽东同志提出:“我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人,哪怕是封建阶级和资产阶级的东西。我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产,批判地吸收其中一切有益的东西,作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。”邓小平同志指出:“所有文艺工作者,都应当认真钻研、吸收、融化和发展古今中外艺术技巧中一切好的东西,创造出具有民族风格和时代特色的完美的艺术形式。”
  习近平首次提出“中华美学精神”新理念。他指出:“我们要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化,传承和弘扬中华美学精神。中华美学讲求托物言志、寓理于情,讲求言简意赅、凝练节制,讲求形神兼备、意境深远,强调知、情、意、行相统一。我们要坚守中华文化立场、传承中华文化基因,展现中华审美风范。”中华美学精神的新思想,是对“以洋为尊”、“以洋为美”、“唯洋是从”的回应,是对“去思想化”、“去价值化”、“去历史化”、“去中国化”、“去主流化”的反击,强调了文艺创作必须持守的立场,强化了中国优秀文艺传统和文化遗产在建设中国特色社会主义文艺中的作用。当然,继承和发扬中华民族优秀传统文化,坚持和弘扬中国精神,并不排斥学习借鉴世界优秀文化成果,而是古为今用、洋为中用,实现中华文化的创造性转化和创新性发展。习近平强调:“我们社会主义文艺要繁荣发展起来,必须认真学习借鉴世界各国人民创造的优秀文艺。只有坚持洋为中用、开拓创新,做到中西合璧、融会贯通,我国文艺才能更好发展繁荣起来。”

六、理清文艺与市场的关系
  在社会主义条件下,文艺具有二重性,既具有意识形态属性,强调社会效益,同时又具有产业属性,强调经济效益。马克思在《资本论》中探讨资本主义剩余价值理论时,曾提出“艺术生产”的理论,把艺术创作看作一种特殊的精神生产,认为“资本主义生产就同某些精神生产部门如艺术和诗歌相敌对”。毛泽东同志对文艺功利主义作了阶级分析,认为“某种作品,只为少数人所偏爱,而为多数人所不需要,甚至对多数人有害,硬要拿来上市,拿来向群众宣传……这就不但侮辱群众,也太无自知之明了”。
  习近平发展了“艺术生产”的思想,阐明了文艺作品如何正确处理社会效益和经济效益的关系。他指出:“一部好的作品,应该是经得起人民评价、专家评价、市场检验的作品,应该是把社会效益放在首位,同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。”在发展社会主义市场经济的条件下,许多文化产品要通过市场实现价值,当然不能完全不考虑经济效益。他指出,“文艺不能在市场经济大潮中迷失方向”“同社会效益相比,经济效益是第二位的,当两个效益、两种价值发生矛盾时,经济效益要服从社会效益,市场价值要服从社会价值。文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。”他还提出:“优秀的文艺作品,最好是既能在思想上、艺术上取得成功,又能在市场上受到欢迎。”

七、阐明党和文艺的关系
  文化领导权是马克思主义的重要理论范畴。在马克思主义文艺理论中,党性原则是文艺的基本原则。马克思、恩格斯多次强调,工人阶级要想获得解放,必须认清资产阶级意识形态的阶级性、虚假性,不但要进行经济和政治斗争,而且要进行文化斗争。列宁在十月革命后,确保无产阶级在文化领域的领导地位,为社会主义建设保驾护航。他指出:“非党性是资产阶级思想。党性是社会主义思想。”毛泽东同志以文艺工作为切入点,阐述新民主主义文化理论,发展了马克思主义文化领导权理论。
  习近平继承和发展了马克思主义关于文艺事业的党性原则理论,提出从艺术性、党性、人民性三者的互相关系上把握党对文艺工作的领导权。习近平指出:“党的领导是社会主义文艺发展的根本保证。党的根本宗旨是全心全意为人民服务,文艺的根本宗旨也是为人民创作。把握了这个立足点,党和文艺的关系就能得到正确处理,就能准确把握党性和人民性的关系、政治立场和创作自由的关系。”他还指出:“加强和改进党对文艺工作的领导,要把握住两条:一是要紧紧依靠广大文艺工作者,二是要尊重和遵循文艺规律。”
  马克思主义文艺观的发展是一条奔腾不息的长河,习近平总书记创造性地将马克思主义文艺思想与全面深化改革的实践相结合,拓宽了河面,加快了水流,赋予社会主义文艺事业以新的生机和活力。

冀icp备09020509号 冀新网备 132009002 邢公备 130500000002
邢台网 版权所有