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得众则得国,失众则失国


发布时间 : 2016/7/21     浏览次数 : 2686    
人民立场是中国共产党的根本政治立场,是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。党与人民风雨同舟、生死与共,始终保持血肉联系,是党战胜一切困难和风险的根本保证,正所谓“得众则得国,失众则失国”。
  ——摘自习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话,2016年7月1日
  【原文】
  《诗》云:“乐只君子,民之父母。”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。《诗》云:“节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。”有国者不可以不慎,辟则为天下僇矣。《诗》云:“殷之未丧师,克配上帝。仪鉴于仪监于殷,峻命不易。”道得众则得国,失众则失国。
——《大学》
  【解释】
  “得众则得国,失众则失国”出自《大学》。《大学》一书为儒家基本经典之一。原为《礼记》中的一篇。相传为曾子作,近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。《大学》全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为“四书”。
  上述这段大话的大意是说:《诗经》说:“使人心悦诚服的国君啊,是老百姓的父母。”老百姓喜欢的他也喜欢,老百姓厌恶的他也厌恶,这样的国君就可以说是老百姓的父母了。《诗经》说:“巍峨的南山啊,岩石耸立。显赫的尹太师啊,百姓都仰望你。”统治国家的人不可不谨慎。稍有偏颇,就会被天下人推翻。《诗经》说:“殷朝没有丧失民心的时候,还是能够与上天的要求相符的。请用殷朝作个鉴戒吧,守住天命并不是一件容易的事。”这就是说,得到民心就能得到国家,失去民心就会失去国家。这段话以劝诫为人君者要以殷商的失败为借鉴,注重德行修养,守住天命,抓住民心。
  “得众则得国,失众则失国。”“众”就是普天之下的泱泱百姓。为人君者只有注重自身的德行修养,才会有人拥护;有人拥护才能守住自己的国土,疆域稳定才能发展生产,创造财富;国家财力强盛,才可能供养强大的军队,有强大的军队,国家才能外侮强敌,内保安宁。得道者多助,失道者寡助。为人君者只有站在正义、仁义方面,不和老百姓争利益,才会得到多数人的支持帮助,赢得人心,最终赢得天下;而如果为人君者一意孤行,违背道义、仁义,一心只顾自己敛财,必陷于孤立,尽失人心,最终也只能国破人亡。
  “得众则得国,失众则失国”,这个道理对于古今都同样适用。国是千万家,国家是由无数个小家庭组成的,都是由人民大众组成的。无论何种制度,统治者都只有赢得人心,得到最广大民众的支持,才可能维持长久的统治。中国共产党从创立之初就是为了广大劳苦大众的翻身求解放,党的宗旨就是全心全意为人民服务。因此,在战争年代,中国共产党领导下的人民军队依靠人民的支持推翻了三座大山的统治,建立了社会主义新中国。在新中国的建设和改革开放时期,党的一切方针、路线、政策也始终是坚持从群众中来到群众中去的群众路线,一切以人民群众的满意为我们工作的根本。坚持人民立场是中国共产党的根本立场,坚决做到权为民所用,利为民所谋,情为民所系,始终保持与人民群众的血肉联系。也只有如此,才能获得广大人民群众最坚决的支持和拥护。
  习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中引用“得众则得国,失众则失国”,旨在强调中国共产党会不忘初心,坚持人民立场,始终做到与人民风雨同舟、生死与共,保持血肉联系。
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